羊皮做的衣服太单调了。在追求服装帽子个性化的今天，羊皮制作的服装鞋帽显然有些过时。多年前，羊皮是人们保暖御寒、制作服装鞋帽的好材料。但是随着社会的进步，科技的发展，比羊皮新的材料越来越多，所以人们不愿意买羊皮也是可以理解的。当时洗菜洗衣服的人都在一起，大家都不觉得有错。水流很强，洗菜的上游和洗衣服的下游分配得很和谐。想想当时的画面，真的很温暖。大人洗衣服，小孩玩耍，我很怀念。
30年前的万元户相当于现在的多少钱？
下面回答都忽视了一个问题，30年前还是票证时代，供给制经济，物价并不真实，里面包含大量补贴。所以很难把当时物价和今天相比。我看到列举的物价基本都是含票证的价格，不是黑市价。所谓供给制，就是在规定数额内你可以用极低价格购买生活日用品，如果你用完了还想买，那就得到黑市上买高价货，粮食鸡蛋油盐这些基本用品有时候里外会差几倍。
比如一斤大米015元，你一个月挣45元工资，但你并不能买三百斤大米，你只能买定量上那么多。再想吃，要到黑市买一块多钱一斤的米。由于有这种价格差，当时各种票证都有黑市价。比如当年电视台价格几百块一台，但必须用电视券来买，所以有人领了电视券就卖出去，大概能掐一二百块钱。粮票也有黑市价，大学里同学们直接用粮票换衣服。
大学时我当生活委员，其中一个任务就是给全班同学分各种票证，少的时候每月几种，多的时代有十几种，印象里还发过麻酱票之类的东西。1992年彻底取消票证后，人民币才成为真正的货币。从那时起，物价才有真正的可比性。如果买票证上没有的消费品怎么办？那就完全市场价。芳华里面男主打沙发，说如果到外面买要一百多少块钱，大致就是当时的价格，相当于一般工人三到四个月工资。
理论上一张简陋的沙发相当于一千斤米，但前者是黑市价后者是粮本价。1990年我工作时，单位有个中年同事问我粮本上有没有挂面？他女儿正上学，想借我的挂面定额给孩子买挂面当早点。我当时单身又住在单位，不需要挂面。于是我每月从粮本上给他买三包挂面。三包？是的就这么多，我的定额都让给他了。如果他还想多买那就是黑市价。
城里房价最典型，表面上房租很低，但前提是你得住公房，国家在里面有补贴。如果你从乡下到市里作生意要租房，或者从小城市去大城市找工作，对不起你得自己去和房东谈黑市价。甚至金融也是如此，当时天津解放路银行一条街，各银行门口都蹲着一批倒爷，见人就问有券吗？他们是问国库券，用它可以按国家牌价换美元，多少？从一比一点七到一比三点几。
如果你当年有一万元人民币，能换几千美元吗？不能，只有国库券才行。所有这些票证都在一定范围内发，当时如果你从一个省到另一个省，要换当地粮票或者全国粮票，光有钱不行，饭馆不卖你东西。因为各地票证都是各地财政给的补贴。当年低物价的前提是政府把大量收入用于物价补贴。比如天津这样的北方城市有大白菜补贴，每年冬天补在国营商店里，让大白菜维持在每斤几分钱的样子。
为什么现在的羊皮几乎没人要，30年前一张羊皮要60—70元？
估计70后都对羊皮大衣和皮夹克有着很深的印象。对于70后来说，小时候是看着父辈穿羊皮大衣长大的，等到自己长到20来岁时，肯定是想要一件羊皮夹克和西服，因为皮夹克和西服是90年代街头的流行色。我记得我小时候我姥爷来我家住，临走的时候老爸为了表示一下孝心，特意跑去给姥爷一套羊皮袄和羊皮裤，就是那种羊毛在里面，羊皮在外面的衣裤，这在当年这一套要30多元，接近我父亲一个月的工资。
当年父亲买回来的羊皮大衣和羊皮裤子，我爷爷都不满意，因为他觉得衣服裤子上的结太多了，有几块皮太软，说是明显的肚皮皮，我妈又骂又改。知道卖羊皮夹克裤子的百货公司离我家有30多里路，对我爸来说是个可怕的煎熬，所以那年他把我爷爷送回老家后，经常翻看这件事，觉得老人太难伺候了。羊皮大衣在那个年代是家里很大的一部分，是任何一个家庭都没有的。
