就像我们对日本料理中的寿司和天妇罗印象深刻一样，都是刻板印象，我们觉得日本的和服/浴袍很有代表性。发朋友圈很能体现我们在日本旅游的感受。是的，和服和浴袍是完全不同的两回事。中世纪的时候，和服是这样的。注意胡的坐姿，大家熟悉的日式直坐还没有普及。然后到了现代，和服和发型终于演变成了大家熟悉的样子。
服装代理，以前的服装代理是一个经营的很好，只要经营的好就能赚钱的生意。现在，电子商务正在迅速崛起。如果你还想过去做代理，然后赚钱，那就要小心了。首先，在选择品牌的时候，一定要考察品牌文化，团队凝聚力，每个品牌公司未来的发展方向，选择一个好的团队凝聚力。有发展方向的公司做代理有基本的可持续性，因为代理商其实是按照公司的方向走的，选择一个意向品牌来洽谈。合作就是投资，投资和自报家门要说清楚。好的品牌投入一定比一般的大，好的品牌能带来自己的流量。相对来说，招商会对代理商的要求比较高，所以一切都在于如何与品牌沟通。在沟通过程中，要把产品的订购、换货、退货、年销售量以及装修等都谈清楚，这直接关系到后续投资和运营的连续性。这些也与当地的市场规模、代理商自身的经济实力以及逾期的未来市场销售有关。
据说日本和服源自唐朝的服饰，那么和服属于汉服吗？为什么？
很久以前跟中国倒是有点关系，现在就没啥关系了。首先说吴服的问题，日本书纪说得很清楚，吴服指的是吴織衣缝，也就是吴地女工带过去的织布技术，而非衣服形制，而且这个吴究竟是哪里呢，说这地方是朝鲜半岛也可以。这个词在近世又杀了回来，表示丝绸织物，与表示棉麻的太物对比。至于礼服方面，日本江户时代经历过装束复古再兴运动，很多看上去以为古早的装束，比如说十二单，冕服，其实是江户托古再兴运动的产物，早就不是当年的制式了。
另一点是说，当年遣唐使是学了一点服制，但是就算是现代人也不可能把所有的东西都搬过去，更何况古人。再加上，在服饰史当中，流行史是很重要的一项指标，古时候的人也有流行变化，所以各种稀奇古怪的魔改是一定的。在平安时代早期，是这样的，能看得出来还有点大陆影响然而到了平安时代中期，和服变成了这样，魔改的程度很大但是到了中世，和服是这样的，注意坐姿是胡坐，大家熟悉的日式正坐还没有普及呢，然后到了近世，和服以及发型，终于演变成了大家熟悉的样子。
为什么人们去日本玩，尤其是京都时喜欢体验和服？
其实，去京都体验的，一般是浴衣。对，和服和浴衣是完全不同的两个东西。正如我们对日本料理中的寿司和天妇罗有着深刻的印象一样，这都是刻板印象，觉得日本的和服/浴衣很有代表性，发个朋友圈很能体现出自己在日本旅游的感觉。尤其是，遇到有花火大会，穿着浴衣去看，真的是亲身进入了日剧or动漫中的感觉。这其实跟去故宫，想要坐龙椅拍照，是差不多的心理。
中国传统汉服与日本和服有什么区别？哪个更好看些？
服装代理，以前的服装代理是一个经营的很好，只要经营的好就能赚钱的生意。现在，电子商务正在迅速崛起。如果你还想过去做代理，然后赚钱，那就要小心了。首先，在选择品牌的时候，一定要考察品牌文化，团队凝聚力，每个品牌公司未来的发展方向，选择一个好的团队凝聚力。有发展方向的公司做代理有基本的可持续性，因为代理商其实是按照公司的方向走的，选择一个意向品牌来洽谈。合作就是投资，投资和自报家门要说清楚。好的品牌投入一定比一般的大，好的品牌能带来自己的流量。相对来说，招商会对代理商的要求比较高，所以一切都在于如何与品牌沟通。在沟通过程中，要把产品的订购、换货、退货、年销售量以及装修等都谈清楚，这直接关系到后续投资和运营的连续性。这些也与当地的市场规模、代理商自身的经济实力以及逾期的未来市场销售有关。
吴的和服是伪唐装。今天的唐装是我满清夹克的别称。虽然我大清已经死了100多年了，但是百姓都怀念我大清，认为我满清通过尽一切努力统一自己的头发和统一的衣服，为祖国统一做出了不可磨灭的贡献。今天老百姓都以穿我的清唐装为荣，春晚主持人，国宝主持人，前国家领导人等等都穿。
