《清代野记》中记载，道光年间，扬州知府的妻子和两淮转运使的妻子十分要好，某天，她打算邀请转运使的妻子来家中做客，知道她是旗人，而自己不懂旗人的规矩，就查遍扬州官员女眷户籍，发现中军守备的妻子是旗人，便请她作陪，守备妻子满口答应。请客当日，守备妻子一到便坐到主位上，而转运使的妻子看到守备妻子，立即双膝跪下请安，守备妻子说“今天主人赏你饭，不必拘礼，坐下吧！”转运使妻子再次跪下拜谢，像个奴仆一样侍立一旁，为守备妻子斟酒送菜，守备妻子又说“不要拂了主人盛情，坐一块吃吧，不用伺候了！”，转运使妻子这才坐下，却一直不敢动筷子吃东西，倒是守备夫人大模大样大吃大喝，知府夫人莫名其妙，后来知府说了，她才知道，守备妻子是旗主，转运使妻子是旗奴，旗奴不敢在旗主面前放肆，至此，转运使妻子对知府的妻子一直不满意。
伊朗艰险困局怎么解围呀？以领袖放弃理想，总统主动辞职换百姓百万级的牺牲好吗？
提问所描述的思路，的确戳穿了那种挺美观点的立场。这种立场一惯认为，被美国当成敌人的国家执政者的意志，必然是违背人民利益的，不放弃这种意志人民就得付出重大牺牲。却不论美国让人民牺牲而发（挑）动推翻执政者真实目的是什么？肯定会有美国的目的是为推翻独裁暴政，送给人民以自由民主和人权这种千篇一律的解读，但却从不解释美国在送去这种“自由民人权”的同时，为什么会让一个个祥和太平富裕的国家发生战争，混乱恐怖主义泛滥，人民生活陷入困境灾难。
即使美国挑起的战乱让叙利亚一千多万人流离失所，几百万人沦为难民，30多万人付出生命了，也想把这种责任归咎于维护主权独立的阿萨德政府，却不提美国是为了切断俄罗斯国运发展命脉而要控制叙利亚；即使美国的制裁和霸占资产把委内瑞拉人民逼进灾难性经济困境，也得把这个责任归咎于马杜罗的执政无能，却不说美国是为了夺取委内瑞拉独立主权和石油资源。
现在美国又违反安理会达成的《伊核协议》、违反世贸组织规则，对与伊朗进行正常贸易的世界各国，使用其自家的霸权条款，发动第三方制裁，还在伊朗家门口部署庞大的军事力量，准备在这种制裁达不到美国逼迫伊朗同意退出《伊核协议》，遵循美国的意志——重开谈判，把伊朗人民置于美国的刀俎之下的情况下，使用武力推翻伊朗这个不服从美国意志的“邪恶”政权，造成“百万”牺牲。
在这种情况下，正像提问描述的，确实有观点把这种灾难形成的原因，定意为是伊朗执政者固守“理想”造成的，意思就是只要伊朗当局放弃固守国家独立主权，人民的石油财富，向美国投降就不会出现这个百万牺牲了。什么意思？这分明就是绑架！把8000万伊朗人民，做为迫使当局向美国献出国家主权，人民财富的肉票！的确如果哈梅内伊和鲁哈尼顺从了美国的意志，不用辞职，美国也不会发动战争了，人民当然也就不会出现这种百万牺牲了。
但是伊朗的8000万人民却成了美国霸权的亡国奴，他们最宝贵的石油资源被美国攫取，变成美国绑架世界经济，征服世界的武器。而已经成为美国霸权奴仆的伊朗人民，却被野蛮的强盗予取予求，任其摆布宰割了，你认为这是人民追求的幸福？如果伊朗当局不为人民的这种“福祉”着想，不服从美国的意志，那么美国为了推翻这种“独裁”当局而发动战争，造成的“百万牺牲”这个责任，就该由这个“独裁”当局承担了？什么逻辑？这无疑是个彻头彻尾的强盗逻辑，在人类世界已发展到今天的文明时代，那个霸权主义者已经反祖到蛮荒的野兽思维，野蛮的丛林法则被它当做“文明法制”，把暴力和强权标榜为“自由民主”，把弱肉强食宣扬为“人权人道”，这种霸权主义的强盗逻辑，竟被怀着某种目的的观点，经过舌绽莲花的各种包装演义，拿来愚弄蛊惑人心，当代文明的人类岂能被这种野兽逻辑愚弄？伊朗人民抵抗霸权，反对野蛮的选择没有错，在世界正义的鼎力支援下用正义去战胜邪恶，用文明去驯化野蛮，把那个野蛮的强盗逻辑铲进历史的狗屎坑，世界才能更美好。
