甚至也被称为大师。要称为大师需要知识水平和传播的力量。如果从才识的角度来说，民国确实有不少精英的存在，王国维，章太炎这些国学大师，胡适，蔡元培，鲁迅这些新文化大师，也有很多学术成就一般，很多学术混混的存在。在一个民智未开的年代要称为大师相对是比较容易，条件并没有那么苛刻。
民国时期成为大师需要什么条件？
民国大师这个词应该是后人给民国的知识分子下的定义。要称为大师需要知识水平和传播的力量。民国是文化新旧交替的时代，一大批青年出国留学，学有所成之后回国发光发热。一个被封建思想统治了几千年的社会，突然有一批留学生带回来了闻所未闻的新思想，当时的人的心情可想而知，崇拜之情就如滔滔江水……另外民国初期知识的普及程度并不高，识字懂文化的人，自然会受追捧，成为人们传颂的对象，传多了就会出现传说，大师的传说也就有了。
如果从才识的角度来说，民国确实有不少精英的存在，王国维，章太炎这些国学大师，胡适，蔡元培，鲁迅这些新文化大师，但是也有很多学术成就一般，很多学术混混的存在。甚至也被称为大师。现在人们对民国的认知可能还有点片面，这是我们教育的问题，也是对民国的一种美好想象。在一个民智未开的年代要称为大师相对还是比较容易，条件并没有那么苛刻。
郭德纲弟子中有一位杜鹤来，是鹤字科大师兄，为什么很少露面了？
杜鹤来是郭德纲“鹤”字科大弟子，鹤来这个名字，就是取云字科已满，鹤字科来了之意。他虽然是鹤字科门长，但相声水平却很是一般。最后一次登台演出是在今年的六月中旬，此后就很少露面了。杜鹤来曾经在德云社演出二队待过一段时间，后来被分到了六队。逗过哏，也捧过哏，但均不出彩，搭档也是换来换去，始终没有找到合适的，这就注定他很难在相声行业很难闯出名堂来。
实话实说，杜鹤来的相声功底很一般。在小剧场看过他演出的观众也反映，看他表演，总是有出离感，他在台上即不看观众，也不看搭档，眼神儿找不到地方放，这可是相声演员的大忌。现在德云社人才辈出，九字科、霄字科都能登台表演了，所以，对于一直没有开窍的杜鹤来，郭德纲选择让他退居了幕后，这也就是我们最近很少看到他的原因。
为了读首都医科大学的临床医学8年专业，放弃中山大学的临床医学5年，这样的选择对吗？
正确选择，很好！首先首都医科不比中山大学医学院差。而且医学界并不是很在意985、211的头衔。反而很看重学位，不管读哪个医学院的临床，想进大医院，必须得读研。与其先读5年本科再考研，不如直接上8年连读。如果非要进一步分析一下的话，你需要明确你将来在哪里就业，因为医学生的就业大多数都是本地化，如果你要在广东就业，那就中山。
