老坑翡翠经历了风化及搬运作用，品质相对好一些，所以人们常说自己的翡翠是老坑的！而深埋地下的翡翠原矿就是新坑的！老坑并不是都好，新坑也不一定都不好，所以老坑新坑的意义不大了，现在使用得少了！翡翠还有很多种，往往把人带到沟里去，也有必要介绍一下，以上四种是纯粹的翡翠的种，除此之外的种都是种、水、色结合后的种：1、干青种翡翠：通体翠绿色，没有水头，发干，质地粗糙，颜色沉闷。
2、铁龙生翡翠：具有鲜艳绿色，但颜色不均一，结构疏松。3、花青种翡翠：颜色翠绿色，呈脉状分布，很不均匀，底色较浅，半透明或微透明。4、金丝种翡翠：色形大体定向排列的翡翠，色形有丝状，条带状等。多为冰种。5、白底青种翡翠：白色的底子上有一抹绿色，绿色多呈团快状。绿色鲜艳，白色干净，白绿分明，二者对比度高。
6、油青种翡翠：青色、有油脂感的翡翠。绿色明显不纯，偏灰、偏暗，也有偏蓝的。7、蓝水翡翠：指淡蓝色的冰种以上翡翠，非常干净漂亮。8、晴水翡翠：颜色为淡绿色，非常清爽，底子较好。9、龙石种翡翠：顶级翡翠，种水色完全化一，没有杂质、绵、绺裂等，种为玻璃种或冰种，颜色为翠绿色。10、墨翠：反射光下为黑色，透射光下为绿色。
诗和打油诗有什么区别？
先说几个大家对打油诗和正经诗区别的错误认知：是格律上的区别吗？不是。在旧体诗这个范畴中，讲格律的只有近体诗，诸如古诗、乐府、歌行都只需押韵就可以了--------如果不讲格律就是打油诗，那么岂不是《梦游天姥吟留别》、《长歌行》、《孔雀》东南飞都算是打油诗了？那么如今符合格律油腔滑调的各种老干体就不是打油诗了？是用词俚俗的区别吗？也不是。
杜甫的古诗用词也俚俗，《羌村三首·其三》第一句就是“群鸡正乱叫”，这与我们大家公认的打游诗“江上一笼统”有何差异？诸如宋代打油诗中“是非只为多开口，记否朝廷贬汝无”算俚俗吗？并不算----这种类似通俗的诗句在诸名家文集中不在少数：比如欧阳修的：“等闲妨了绣功夫，笑问，鸳鸯两字怎生书。”《南歌子·凤髻金泥带》；李清照（伪）的“教郎比并看”（《减字木兰花》）如果俚俗是打油诗的特色，如上的小词、古风也算是打油诗了吗？由此及彼，那么很多答主某度之后的“出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣的诗为“打油诗””很显然只是隔靴搔痒的注释罢了。
实际上，打油诗和诗的区别就是【立意】的问题罢了。《宋玉对楚王问》中有这样的记载：楚襄王问于宋玉曰：“先生其有遗行与？何士民众庶不誉之甚也！”宋玉对曰：“唯，然，有之！愿大王宽其罪，使得毕其辞。客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春》、《白雪》，国中有属而和者，不过数十人。
