第三阶段：品牌扩张时期。无印良品的商品品质化转化，是通过倡导 “这样就好”的平和的满足感，或者说，性冷淡风来实现的，它的这种以理性态度表达自己对品质的挑剔的个性，受到很多人的喜欢。当然，对很多人而言，这一阶段对他们更熟悉的还是无印良品的设计师，比如说，原研哉和深泽直人。原研哉在无印良品的产品中融入“虚无”的概念，这也导致了一些跟风潮流：产品本身没有品牌名称，没有明确的商品信息，但是却能满足用户对美好品质的想象。
原研哉作品网易严选、米家有品，包括刚创立的京东京造，都是按照这个思路走过来的。谁在追捧无印良品？无印良品在推广过程中，无时无刻都在传递着一个信息：我正在构建一种生活的哲学。 其一，无印良品的产品形态有深厚的哲学理论根源。 早在古典主义时期，“高贵的单纯”与“静穆的伟大”就是很多人追求的处事目标，反映在产品设计中，就是现代设计中的“少即是多”的理念。
作为一种区别于奢华之外的文化特征，无印良品的极简设计很高明地表达了自己对生活的态度，让使用者获得了极大的心理满足。其二，无印良品惯于从传统文化中挖掘良品并找到商业结合点。把自己的思想通过产品传达出来，在传导自己对生活态度的同时实现盈利，这是无印良品生存的基本商业法则。 其三，无印良品的极简其实并不简单，这种简像容器，能够容纳不同的文化和思想，这也是无印良品拥有强大生命力的原因。
无印良品的极简表现在形式的朴素，但是通过产品，使用者可以体会到设计师的对物的尊重以及工艺上的精良，它的高明之处恰好就在于留白：用极简的形式画出物的轮廓，留给消费者极大的畅想空间。所以很多人爱无印良品，是用心在爱。无印良品在中国变味了？日本人对品质的追求是令人发指的，这一点通过无印良品可以体现出来。但是逛无印良品多了，也会产生审美疲劳，这时无印良品的问题就出现了：风格是很统一，但是太单一了。
所以每次逛完无印良品，电商君都担心自己会不会性冷淡。而且无印良品在中国似乎越来越变味了。其一，背离了初衷。 无印良品从诞生起，就确立的自主品牌的三大要素：对品质的追求、设计上的标新、低价策略，但是在中国，这三大要素都有些变质了。先说价格，在日本，无印良品的价格比较亲民，但是到中国后却摇身一变，成为中产阶级的入门产品，比如说，一个剥蒜的工具就要花小几百，这就有些过分了。
再说品质，至少电商君在深圳万象城无印良品买的一些东西，质量都不太好，每次用完后都感觉被套路了。其二，没有实现本土化，还涉及区别对待。首先，中国卖的无印良品，却带有日本的痕迹，比如说，衣服上印的节日有天皇寿辰等。而且，它的很多东西更适合日本人那种狭窄的生活方式，一些产品在尺寸、大小、形状方面都是按日本人的喜好设计的，中国人用起来往往不合手。
