至少这么多年了，我还真没见过一个国内出生的吉他大师。估计这也是国情造成的。而且有一个朋友的评论我觉得很有道理，就是中国没有吉他大师，欧美也没有二胡大师。在我国漫长的历史中，服装体系多为上衣和裙子的造型。根据沈从文对中国古代服饰的研究记载，直弓是由古代僧人佩戴的禅(禅丹)演变而来，其最大的特点是保留汉服的象征。
中国有哪些著名的吉他大师？
能称得上大师的话，技术不用说了，必须是自成一派，并且对于某个形式有有着作为开创先驱的身份，而且有着决定性的推动力，并且持续推动。而不是推一下，后面就没下文了。还要能够一直推动，并且不停改进发展变化。能满足以上的吉他手，在我国，真的一个都没有。我不是说国内没有牛逼的吉他手，有的，非常多非常多，包括出名的不出名的，很多很多。
但是牛逼的演奏家，牛逼的乐手，牛逼的音乐人，都不能简单地说就是大师。至少这么多年了，我真的没有看到有吉他的大师在中国诞生，估计这个也是国情导致的。在中国当吉他手，都太缺钱了，大家都忙着赚钱了，又如何有时间考虑成为大师？有人说老五不是大师吗？我觉得即便可以说唐朝确实是开创中国式重金属，但是现在的老五却在画画，在搞艺术，在赚钱。
不是说不承认老五的功绩，但是最开始说到的，持续推动发展改进变化呢？没了。那就不能算大师了。另外还有人说黄贯中，讲真，beyond确实引领了一代人，即便现在，也引领者年轻人。但是，那也是过去的beyond，现在已经没有了。而黄贯中现在的吉他水平，真的退步太多了，原来还可以说是一个非常牛逼的吉他手，但是现在各种车祸现场，各种乱弹琴。
退步太多了，吃老本。那凭什么做大师？而且有一位条友的评论我觉得也有道理，就是中国没有吉他大师，欧美没有二胡大师。我觉得确实是这样。吉他这个乐器不是我们的东西，我们没有在一个乐器上走到巅峰，就像欧美人没办法完全理解二胡并开创出新内容，并且得到更多人的认同。不过这个事情不是绝对的。我觉得只是一个迟早的事情。
中国最早的服装设计大师是黄帝吗？老子和孔子是如何穿衣着装的？
在我国悠久的历史中，服装制度大多是上衣下裳的形制。据说这是由黄帝制衣裳始定下来的服装制度。周易系辞下里的一句话黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。黄帝们以垂示垂训衣裳之用的方法，治理天下。可见，在远古，衣裳之用非寻常之用。有何不寻常呢？在东汉荀爽的九家易里，回答了这个问题衣取象乾，居上覆物，裳取象坤，在下含物也。
乾为天，坤是地，在中国，天地所代表的意象，就不言而喻了。可见，衣裳所蕴含的思想与秉持的法度。根据沈从文中国古代服饰研究记载，直裰是由古时僧人穿着的中禪(中单)演变而来，它最大的特征，就是保有华夏衣冠的标志交领右衽。而到了明朝与它类似的道袍，更是书生们的便服。孔子还是我国第一位时尚服装设计师史记.孔子世家记载，从孔子17岁到51岁之间，孔子至少五次向老子求学，学乐苌弘，学琴于师襄，文子.上德篇曰老子学于常枞，见舌而守柔。
淮南子老子学商容，见舌而知守柔矣。老子在他老师生重病时去看老师，老师在很多自然现象中举一反三点醒老子，其中就张开嘴让老子看，再问......当下他明白了齿坚于舌而先蔽，舌柔于齿而长存的道理。老子到他晚年写下上善若水....天下之至柔，驰骋于天下之至坚。对于孔子从年轻时直到中老年向老子至少五次问道，其中一次闻道回来，三天没有说话......对于当年那个时空点，两个不同纬度的脑袋之间的对话，只有唯象方式权且用语言文字说了，用现代时髦的科学引力波，那是两个维度空间的拉力膨胀穿透的太极三，因此老子对孔子却不会鹦鹉学舌，他一定不是现代科学脑皮层下说的字面语言用模仿型视觉型思维方式解读的。
孔子既特立独行，又异想天开，因材施教，孜孜不倦，雷厉风行。这是一个隐藏了整个宇宙的独立矛盾。所以孔子是中国第一个在陶思想境界下的服装设计师。《论语》记载，君子不以衣饰，红紫不辱。天热了，就会露出来。衣服、羊羔和毛皮；便衣，邱；黄色的衣服，狐狸毛。侮辱长的，短的和正确的。必须要有睡觉的衣服，半个身子都长。
