曼娇是一种宫廷服饰图案的名称。它先描绘池塘中的花鸟景物，后指各种花纹集中的图案。左右两边的侍从，有的皮肤黝黑，有的高鼻深目，当然都是来自西方的有色人种。也正是因为这个原因，这些出现在元代的服饰，在清代剃度更衣的社会运动中，被禁止用于汉人的服饰。
元朝官员服装是什么样的？
元朝官员的衣冠基本上承袭宋金制度。尤其是在款式上，大量的使用汉制衣冠的交领。虽然和之前的契丹人一样，蒙古人也是一个以游牧为主的草原民族。但是蒙古人因为征服了更广阔的世界，所以在服饰审美上就有了更加大气华丽的特点。蒙古男子的正装服饰主要以袍服为主，袍服领子多样，以交领右衽居多，也有圆领和方领对襟，也有传统的胡服，也就是交领左衽。
元初曾要求在京士庶均作蒙古装束，至大德以后则各任其便。所以元代汉族，尤其是居住在江南的汉族即所谓南人的服饰大体与宋代无别。而所谓的蒙古装束也就是辫线袄褡护比甲。这些服饰与汉人传统衣冠差不太多，所以在明代基本上都被继承了下来。而也正是这个原因 ，这些元代出现的服饰在清朝剃发易服的社会运动中被目为汉人的衣冠而遭到禁止。
大元朝的官人每，在平日里穿着的和平常人差不多，只是衣服的质地更加高档，比如在大元朝西征的时候，从波斯带来了织金技术，从而织出了更华丽的布料。最典型的就是纳失石，也就是织金锦。而且在纹饰上大元朝的设计更加大胆，奔放，而且对后世产生了很深远的影响。最典型的就是满池娇和柿蒂纹。满池娇是一种宫廷服装图案的名称，最初是描绘的是池塘中的花鸟景色，之后就是指各种图案集中在一切的样式。
满池娇曾经是大元朝贵族阶层专用纹饰，常见诸于其织品服饰和金银漆器之上，元朝典章制度曾明文规定平民百姓禁用 。但随着时间的推移和市场的需要，织着满池娇图案的布料也就变成了普通的奢侈品。比如这幅元刘贯道所绘的元世祖出猎图描绘的是元世祖忽必烈和爱妻察必皇后以及几位侍从，赴塞外戈壁狩猎的情景。居中身着红衣白裘骑乘黑马者，即为元世祖。
左右两侧的侍从 ，有的肤色黝黑，有的高鼻深目，当然是来自西方的色目人。右前方三人，一骑者背后蹲踞着一头猎豹 ，豹口以皮索圈住。另两人的手臂上，则分别站立着白海青和鹰隼 。尤其重要的是这幅画的人物服饰穿戴描绘都很精细，像忽必烈织金云龙的云肩膝襕纹辫线袄和嵌宝石闹妆带饰随行人员织金胸背和肩纹的海青衣等等。
可以说十分真实的告诉了后人，在元世祖忽必烈时代，最体面的一群人是这样穿戴的。元世祖出猎图至于朝堂之上，天子于朝会时皆服衮冕。文武百官则戴貂蝉冠，穿汉制朝服，上穿青罗衣，交领大袖，领口袖口皆以皂绫镶边下着赤罗裳赤罗蔽膝腰系黄绫大带银妆革带挂大红织锦绶左右玉佩内衬白纱中单(交领大袖)足穿白绫袜朱履朝鞋。
古时候老百姓穿什么服装？
中国古代服饰变迁西周冕服制度冕服制度有着贵贱之分，有冕服牟服元端深衣。基本形式都是上衣下裳，喜欢把深衣作为礼服，深衣衣裳相连，颜色是上玄下黄，上象征天，下象征地，天在未明时为玄色，地为黄色。这都体现了当时崇拜天地的服色观念。到战国时期，出现一种不同于上衣下裳的胡服。胡服上衣较通，长不过膝，窄袖紧身下穿长裤，脚蹬革靴，腰系革带。
胡夫作为少数游牧民族的服饰，因其方便而被赵武灵王模仿，这就是著名的胡夫骑射。作为一次军事改革，它对民间服饰的发展产生了深远的影响。秦汉时期的服饰主要在种类、造型和色彩上有很大的特点。史书和历书表明，君王改姓时，必须初慎，改朔，易取色。秦人认为秦灭六国是因为水之德，因而崇尚黑，深受阴阳五行学说的影响。他们把绿、红、黑、白、黄、黄视为正色，要求衣服颜色随季节变化。
