更加不能忽视和抹灭的是这样的结晶釉用建阳当地原矿石是过半的。至于建阳釉水和化工釉水的区分三言两语太难讲的清楚了，除非看到花色就比较好说，但稍稍玩盏比较多的人还是很容易鉴别的。现在来说说一次上釉吧，这里又要聊到传承人的悲哀了，当下建盏许多非物质文化遗产传承人因为烧不出好的东西，但名头名气在那里，没东西出货压力太大，烧正宗的建盏又干不过认真上进的年轻人，于是造假或贴牌来赚钱，如图：这种拙劣的二次上釉或者说点釉画釉当纯正建盏来卖就太离谱了，不少传承人干这种事，消费者还是自己擦亮眼睛吧，不要被虚假的名气给蒙骗了。
接下来说说一次性烧制吧，还是按图举例：这些红红紫紫都是经过二次烘烤才出来的效果，这些算不算建盏呢？大家自己看吧，如果原矿釉还算好。有不少人为了颜色惊艳，加锌加钛也难免，好在锌钛对人体也没有什么坏处。至于如下图这些天目或木叶盏等，就跟建盏挂不上钩了，前面举了许多造假的例子，纯正建盏的图片发的不多，所谓去伪存真嘛，真建盏花色太多了，一下子不知道发什么样的比较好，以后慢慢交流吧！ 话又说回来，其实真正在建阳烧盏的，大部分人都在沿用纯正的当地原矿釉在烧建盏，只是纯正的比较难烧，特别好看的花色不是特别多。
怎么判断古玉的真伪？
关于这个问题，笔者认为：古玉鉴定是一项技术活，鉴定古玉的真伪一般从它的材质、器型、纹饰、雕工、沁色等方面来综合判断。鉴定古玉是一门大有讲究的学问。鉴定古玉必须具备丰富的鉴赏知识、道德修养，以及较高的艺术欣赏水平的！ 鉴定古玉涉及的内容比较多，需要懂得材料学、工艺学、痕迹学原理、了解各个时期的历史文化、制玉的艺术风格、纹饰和工艺特点。
鉴定古玉一般由表及里，透过表象看本质！ 我们看一块古玉，最先看到的就是光泽、包浆、沁色、纹饰和造型。 首先察其神润，也就是艺术性。只有形神兼备的古玉才能称为上品体！在鉴定过程中，我们可以借助放大镜、聚光灯来进行细致入微地观察。观察越细致，越能做出准确的判断！ 一、看材质。古代用玉大多是新疆和田玉和地方玉。
现在的俄罗斯产的软玉，白得发闷，没有和田玉那种润度、脂感和糯性。青海料则水汪汪。韩料泛黄泛灰，有粥样感觉。地方玉则有千百种，更要综合其他因素来判断！二、看纹饰、器型。每个时期都有自己的纹饰、造型和审美特点。大多是双面工，圆雕、浮雕、镂空雕，减地阳雕等等。纹饰精美，精雕细琢、不惜工本！三、看雕工。古代是慢砣工，阴刻线呈大多V字形或半圆形槽口。
