宋越熙宁战争之后，宋朝在战胜越南李朝的情况下，主动将此地赐予越南。至今便成为了越南领土。而在此之前，此地是中国领土。二是，侬智高建立南天大理国时，被越南擒获。鉴于侬家在当地的地位，越南非但没杀他，反而给他加官进爵。这样一来，侬智高的地盘比当年起义时还大。侬智高依靠越南册封，也是为了拉拢他。等于两者互相利用。
谁也不欠谁。侬智高作为一个地方反叛势力的领袖，被宋朝廷镇压。也造就了一代名将狄青的功业。现在很多广西壮族人，有姓侬的。而广西很多人的祖上也是追随狄青南下平叛的将士。所以，千余年前的一对宿敌，现在子孙们也和谐的生活在一起。不论是狄青，还是侬智高，都是中华民族塑造过程中，血与火的交融后，构成的一个整体至于说，大南国有多少年？如果按照侬智高占领扈州城，改国号开始算也就三年时间。
怎样解读黛玉葬花“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”的生命美学？
“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。……侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁……”如泣如诉的诗句，诠释了黛玉悲戚的命运和身如浮萍的处境。父母双亡家庭败落后，黛玉只身一人来到贾府(舅舅)家中，虽说也不外待，疼爱有加，但怎比亲生父母在身边，寄人篱下的生活，思念亲人的情绪，再加上有恙的身体，造成了性格上的残缺，总觉着光阴如梦，度日如年。
多愁善感的黛玉，看到残花凋零，甚觉悲凄，触景生情，睹物思人，感叹这人生多变，世事无常，恰巧又遇去怡红院吃了闭门羹，心头不顺，想想自已的身世，何况不似这落花一般，同情怜悯之心油然而生，今日花落有人拾掇，他日自己归去又能是谁来安排。说花似花不如花，看似说花，实际是对自已人生的感叹，自已孤身一人，无依无靠，尚有宝玉可以寄托，奈何宝玉和自已的恋情也在朦胧之中，前途渺茫。
顿生满腹惆怅，甚觉凄凉，不觉悲从中来，现代人看见佳人残花?在一起，感觉好似一幅凄美的画卷，可按当时黛玉所处的环境来说那有什么生命美学可言。曲终人散，宝玉与薜宝钗的结合让痴情人黛玉的生命走到了尽头，贾家也将拉开衰败的序幕，四大名著之一《红楼梦》的故事不会终了，它会永远在中国乃至世界的文化舞台上传唱着，传唱着。
为何广西壮族人喜欢自称“呗侬”？“呗侬”一词在当地，有何特殊的文化意义？
贝侬，在壮族语言和泰国语中，指兄弟姐妹。贝，年长的兄姐，侬，年幼的弟弟妹妹。壮族希欢用贝侬互称，表示大家像兄弟姐妹一样，显得亲近不生疏，一下拉近彼此的关系。正是这词汇，体现了壮族热情好客的民族风格。到壮族聚居区旅行，任何时候，你到壮族人家拜访，主人都热晴招待，一声"贝侬"，把你迎进家中，递上一小瓢茶，替你接风解渴。
