诗意的栖居是一种感觉。有了诗意的栖居情怀，才会有诗意的栖居生活。这种感觉淡泊名利。如果你整天想着钱越多越好，女人越多越好。是奢华，不是诗意的栖居。这样，世界上能诗意地生活的人就不多了。蜗居是人蜗居，不是诗蜗居，所以需要诗意的是人而不是诗。诗意的栖居，说到底就是做一个如诗般美好的人，拥有一颗诗意的心，在纷扰琐碎的生活中发现角落里不起眼的美好。
何谓诗意栖居？
诗意不是一种表达，不是一种修辞，而是一种感知。诗意栖居也如此。不在于住的建筑物具体如何舒服，不在于环境如何优雅，甚至不在于山水，风物，气侯，最关键还是内心感受。我曾在微博上发起一个征集活动，收集关于诗意的有关回答。其中有三个回答是让我印象特别深的，有一个说，小时候夏日夜晚，平台纳凉，大人们家长里短，一个小姐姐用竖笛吹奏泰坦尼克号主题曲，夜空中笛声悠扬真美第二个回答是，下雪的夜，屋子里爸爸妈妈姐姐都在，很热闹，自己一个人趴着窗户往外看，外面行人寥寥。
还有一个回答是，正走在路上，突然眼前的夜灯次第亮起来，似乎在欢迎你来到一样，我觉得这样好诗意。对这三个回答有印象，因为一想到也觉得诗意。这三个回答，没有哪一个是讲到他们家的房子多舒服，但我们却觉得他们正在过的生活，尤其是家里的生活，就是诗意的栖居。在古诗里，采菊东篱下，悠然见南山并不是最诗意的，因为没有生活细节，更诗意的是杜甫在成都的句子，清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。
自来自去堂上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求。西谚说，我们需要更脏的手，我们需要更干净的心，这句话说出诗意的真谛。更脏的手是指生活，更干净的心是指感知。金子美铃的诗里，常有一种让人惊心动魄的诗意。她的处境非常不幸，27岁自杀去世。但在她不幸的一生里，她有着比常人更细腻的感知，常能看到平淡处种种美。
比如看到花上的露珠，她想到的是花儿流泪了，但是，不要告诉别人，因为如果蜜蜂听到了，会很惭愧地飞回来还蜂蜜的。又比如她看到雪，她会想到，上面的雪很冷吧，被月光照着，下面的雪很重吧，那么多人压着它。中间的雪，很寂寞吧，看不到天也看不到地。还有一首诗，她说她有一天，在路上，看到一朵牵牛花，她说，她看到这朵牵牛花的时候，那朵牵牛花好像很惊讶的表情。
有谁会去想到那么多层的雪不同的感受呢？有谁会去看一颗花上的露珠和蜜蜂的关系呢？我们一般只会说，我们看到花时，我们自己是什么心情，什么表情，而她却是说，她看到花，花是什么表情。顾城也有这种句子，写的也是诗意的栖居，比如每个独自醒来的时候，都可以看见如海的忧愁，贤慧的星星，像一片积雪，慢慢吞吞地在眼前漂流。
有多少人能做到诗意地栖居？
采菊东篱下，悠然见南山，陶渊明这句诗所描绘的生活景象，就应是诗意的栖居。面朝大海，春暖花开，海子的这首诗，也应是诗意的栖居吧。但理想很丰满，现实很骨感。人活在沧桑世界之中，为财为官为色所困，又有几个能寻求到诗意的栖居般的生活呢。首先，大众是难做到的，普通人一生整天辛苦挣钱，像农民六.七十岁了，还在田里劳作或在外打工，终日辛苦为生活，那来的诗意的栖居呢。
再有，人们说有钱人或居庙堂之人过的是诗意的栖居，但事实却不是这样的，这些人可过着奢华的生活，可别墅豪车美女，但都不能诗意的栖居，因为人的欲望是永不会满足的，有钱了还会追求更有钱，但商场如战争，其中的滋味只有经常在商海里奋斗的才知道。官做大了，可居万人之上，飞扬跋扈，但为保官位也会费尽心机，更何况，官场中的尔虞我诈是非常残酷的，一不小心就会掉进深渊，那来的诗意的栖居呢。
这样，世界上能诗意地生活的人就不多了。什么样的人才能活得有诗意？这让我想起了陶渊明。陶渊明生活在这样一种境界，在采菊东篱下悠然见南山，可能是人们追求的诗意栖居。其实诗意的栖居是一种情怀。有了诗意的栖居，才会有诗意的栖居生活。这种感觉淡泊名利。如果你整天想着钱越多越好，女人越多越好，那是奢侈，不是诗意的栖居。
