服装是我们素描对象中的一种新的对象形式。时装风格是指服装裁剪加工的不同风格，如中山装、西装、裙子等。在素描训练中，服装和各种面料褶皱的表现是整个画面中不可忽视的重要部分。服装的造型其实就是人体的造型。服装如同人体的第二层皮肤，附着在人体上，与人体一起运动变化。所以在表达服装的时候，展现人体因素很重要。
汉服是汉代服装还汉族服装？汉代服装也有布衣黔首和峨冠博带贵族服装之别吗？
易系辞传云神农氏没，黄帝尧舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。易，穷则变，变则通，通则久。是以自天祐之，吉无不利。黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。由上述可见，三皇五帝以后，华夏文明已经逐步发展成礼仪之邦，自天子以下，有严格的服饰等级规范，诸侯士庶人草民囚犯都必须按规矩着装，汉服只是历代服饰的延续发展，同春秋战国秦服饰一脉相承，因此肯定是华夏民族服饰即汉族服饰，而且秉承了周代的礼仪制度，服装也按等级划分不能乱穿衣，贵族与布衣在衣着上有严格的等级区别！夏代服饰图片来自网络！。
如何学习素描？又怎么表现服装呢？
服装在我们所画的素描对象中，是一个新的物体形式。它在半身人像素描中占据的面积很大，是画面结构重要的组成部分。服装具有形体式样色彩衣纹四种主要造型因素。服装的形体其实就是人体的形体，服装像人的第二皮肤，依附在人的躯体上，同人体一起运动，一起变化，因此，表现服装时要着重表现人体的因素。影响服装变化的因素有两个一是人体比例结构构成的体块，以及由此产生的明暗透视线面等形式的变化二是对服装有较强作用力的骨点及由此产生的衣纹变化。
服装与人体同时表现的方法有多种，通常是在素描的起草阶段，将服装的形状同人体的形体一同起草，用分析的线条，标出人体的比例体块的转折和特征明显的骨点。这样可以帮助理解服装形态和衣纹的走势形成。在后面的步骤里，随着局部刻画和色调的加深，起草阶段的分析性线条会自然遮盖。这种借助分析线的方法，近似素描的结构表现法。
服装的样式是指服装裁剪加工的不同款式，比如中山装西服裙装等式样。影响款式的因素也是两个一个是服装的不同比例，如有的衣服宽大，有的衣服瘦小另一个是服装的不同装饰，如有的是明线，有的是暗线，有的有折，有的没折。表现第一种因素还是用结构表现法的分析线方法，把松弛的服装特点与紧贴的骨骼作用点相互结合表现。
第二种因素是反映服装样式的表现重点，可以采取细致刻画的方法来处理衣领袖口口袋等处的款式变化。刻画的作用不仅可以增加画面的对比成分，提高作品的观赏趣味，还能帮助揭示人物的个性，因为服装的式样与人的兴趣爱好有着密切的关系。服装不但富有色彩，有的还带有花纹，是画面中明暗变化和色调层次的一个组成部分。服装的明暗关系有两个一个是包括花纹在内的固有色，另一个是受光后呈现的明暗变化。
对前一个的表现，要以服装的明暗色调为主，先表现形体的明暗变化，再处理花纹和固有色的变化对后一个的表现，要以人体的体块结构为主，先找出人体结构转折引起的整体明暗变化，再确定服装活动引起的局部明暗变化。衣纹是服装表现的重点，它的形式受衣服的材质衣服的自重和受力影响。其中受力因素是主要原因。衣服的受力主要是人体运动时对衣服产生的牵拽和挤压作用，因此，衣纹的变化同受力的大小和方向有关，也就是说，同人体的结构有关。
服装线条的主要目的是表现人体的动态。我们可以观察到人走路时腿部运动引起的裤子中服装线条的变化。所以不要盲目的照搬服装的图案，而要先找出其发生的原因。服装的图案和花样很多，画家不可能也没有必要一一画出来。在放弃和保留之间有一个权衡。选择的方法是概括。我们之前说过，概括不是简单的加减法，而是通过分析判断进行综合归纳，比如将两条平行的衣线合二为一，将两条不相连的衣线连接起来等。
