服装只是文化的一部分，不是中国设计师崇洋媚外，而是遵循文化影响规律。对于这个问题，我认为中国并没有抛弃自己的民族服饰和传统文化。中国服装的西化进程最早应该是源于洋务运动，使中国有机会零星接触外国服装。那时候的服装不是这样的，现代中国服装西化的一个代表就是中山装。
中国的服装文化博大精深，为什么还有很多设计师崇洋媚外？
中国的服装文化的确博大精深，不论是面料，比如丝绸，就有葛布桑蚕丝柞蚕丝香云纱乔其纱各种制作工艺，各种织法，还是装饰技术，比如绣法，地域划分就有京绣缃绣蜀绣苏绣，以绣法划分有平绣双面绣打籽绣，还有各类少数民族绣法。太多太多不说了。中国的服装文化融合了五千多年的历史流淌，融合了960万平方公里上几十个民族流传下来的历史印记，很伟大。
但是，时代不一样了，不是今天的设计师崇洋媚外，而是无论设计师还是普通人，我们都不能逆历史车流而动。中国服装的西化，不是这一代设计师开始的，我们回过头来找原因。中国的服装西化过程最早应该是起源于洋务运动，中国才有机会零星的接触国外服饰，那时候的服装也不是这样的，而近代中国服装西化的一个代表就是中山装。由日本的青年服改革而来，日本的青年服也是日本的服装西化产物。
真正使得中国自上而下，自官到民，在服装上全盘西化，是建国后。而重新追赶世界流行服饰潮流，是改革开放后的八十年代，还记得当年大街小巷的喇叭裤吧。与国际流行趋势的差距缩小或者同时，是这几年互联网的发展，更多的人参与到流行趋势的进程中。这两年，随着中国经济的发展，国际流行趋势有中国化的倾向，越来越多的中国元素，国外设计师也越来越取悦中国客户的喜好。
所以，服装只是文化的一部分，不是中国的设计师崇洋媚外，而是遵从文化影响的规律。一批以中国设计元素为主的设计师的崛起，也是中国文化崛起的标志。比如以传统饕餮纹做标志知名的设计师吉承，以传统几何纹样出名的设计品牌非墨即墨。毫无疑问，世界的中心已经慢慢的从西方转向东方，我们不用着急，只需等待和接纳拥抱。
现在提倡文化复兴，中山服也是传统文化的一部分，为何不提倡中国人穿中山服？
中山服是不是传统文化的一部分，是有待商榷的。中山服有记载的作为正装设成形是在1919年。因为国父孙中山从欧美服饰结合中国理念改进而来。在民国及1949年建国很长一段时间，是男装中正装的主流。应该说，中山装代表了封建帝制消亡之后的男装正装主流。比之封建时代的长袍马褂，朝服顶戴，确实简洁气质精神，可以说很能表现革命派的理想气质。
但是，到了新时代，尤其是改革开放以来，它渐渐退出历史潮流。人们更喜欢着各色各式西装。西装领带这一国际风更占了男装正装主流。此时的中山装，显得笨拙严肃，可能服装最终是时代精神的晴雨表之一吧。在这个全球化，共享经济时代，谁要是着上民国时代的中山装，尤其是一点不加改良的话，不合时宜里透着种煞有介事的历史感。
到底是僵尸服还是我国传统文化服饰，为何清朝服装争议如此之大？
所谓僵尸服无非就是清朝官服，这只能算是有清一朝的官员服饰，跟百姓无关。古代之时，服饰代表着身份，普通人的穿着打扮绝对不能跟上流人士一样，更别提官员专门规定的服装。那么为什么传统僵尸片中的僵尸大都穿着清朝官服呢？其实这要感谢洪金宝林正英等人，自一部僵尸先生问世以来，僵尸片立即成为新鲜话题，影片中的僵尸身着清朝官服，双手伸直，双足并拢一跳一跳，以人之呼吸辨别方向。
需要说明的是，东方僵尸片和西方僵尸片不一样，甚至用来制服他们的器具也不一样。东方用来制服僵尸的器具除了桃剑和糯米都是贴纸，这就增加了遇到僵尸王的难度。这些常见的工具很难应付。西方没那么讲究，只要脑袋被打中，丧尸就会死。值得一提的是，洪金宝等人在拍摄僵尸电影时，还专门做了调查。如果一个人的死亡时间少于100年，很难成为精子，但如果时间太长，比如超过500年，他就会变成魔鬼。
