随着不断地搜刮，汪柴水又发现了一个问题，就是当地百姓贫富不均，大多数百姓家里，基本上被他搜刮得揭不开锅了，可还是有一些小地主偷偷存着很多钱财。但是这些小地主却异常狡猾，汪柴水命令手下前去搜查很多次，也没有找到他们藏钱粮的地方，这可把汪柴水气坏了。见明面上搜不到，汪柴水就开始来阴的，他派手下提前到各村小地主家踩点，在探查清楚其家庭结构后，就让手下把其家中的年轻人绑到山上，又重新干起了土匪的老本行—绑票勒索。
把这些年轻人绑到山上后，汪柴水会明码标价，要求其家人上山赎人，为了逼迫其家人出钱，汪柴水甚至还会每天给他们的家人，送绑票身体的一部分，直到家人拿钱赎人为止。如果其家人不在规定的时限内交足钱财，或者坚决不赎人，汪柴水就会惨无人道地将那些年轻人折磨至死，然后扔到山中喂野兽。汪柴水的暴行，让当时本就异常艰难的百姓，生活得更加艰苦，他在惠安县横行了近16年，完全破坏了当地的生产生活，以及百姓的生存空间，迫使大量百姓背井离乡，流离失所。
那汪柴水的这种暴行就没人管了吗？随着逃出百姓的不断举报，当时的国民政府虽然知道汪柴水的罪行，可是为了减少兵力以及财政支出，懦弱的国民政府并没有派兵清剿汪柴水。不过，随着百姓的举报越来越多，为了安抚民心，当时福建的国民党军队，就想到了一个惯用的招数—收编汪柴水的土匪部队，并将汪柴水任命为团长。那成为了正规军后，汪柴水是否消停了呢？当然不会，汪柴水在成了团长后，更加嚣张跋扈，肆无忌惮地欺压百姓。
以前，汪柴水基本上是打农村老百姓的主意，可现在有正规军身份了，他就打起了惠安县城的主意，制造了著名的“惠城六六惨案”。那是1929年6月6日，汪柴水仗着正规军团长的身份，趁着惠安县城换防，城内武装空虚的机会，联合另一位土匪汪连，率领所谓的正规军攻入了县城。这些土匪身份的“正规军”，在进入县城后，立即开始了打砸抢杀，他们不但将县城内200余家大小商铺洗劫一空，还绑架了至少13名富商，逼迫其家人出钱，据说最后只有5名富商活着回来。
据统计，经过汪柴水的烧杀抢掠之后，惠安县城的店铺，几乎完全倒闭，死伤人数更是不计其数，致使往日繁华的惠安县城，有如死城一般，很长时间都看不到生机。在获得了大量金银财宝后，汪柴水进一步扩充了自己的势力，俨然成了当地的“土皇帝”，不过国民党军队虽然对付不了他，但同是土匪的陈国辉却没有惯着他。这个陈国辉虽然也是土匪，但他却是军人出身，其带领的土匪队伍实力，自然要比汪柴水高上很多，加上陈国辉背后，有着国民党政要的撑腰，所以汪柴水根本不是陈国辉的对手。
1932年，汪柴水的队伍彻底被陈国辉打残，没有办法的汪柴水只能带着残余队伍跑到上海躲避风头，本来如果汪柴水就此罢手，或许还能多活一段时间。可他在上海沉寂一段时间后，发现上海异常繁华，不禁打起了上海的主意，他开始不断联络旧部，打算在上海大干一场。不过，上海可不是惠安，还没等汪柴水的队伍集结完毕，他就被逃出的惠安老乡发现了，并把他的行踪举报给了上海警备司令吴铁城。
吴铁城听说有这样的土匪，想在上海闹事，立即派兵把汪柴水等人围剿了，抓住汪柴水后，经审理很快就查清了汪柴水的滔天罪行。最终，汪柴水被判处死刑立即执行，惠安老乡听说汪柴水要被枪毙了，连忙从各地赶往上海，观看汪柴水的行刑过程。在行刑当天，无数人在现场大骂汪柴水，吴铁城见群情激愤，为了安抚民心，就让手下从汪柴水正面开枪，将其处决。
当代中国书法家协会里面有实力派高手吗？
有啊，除一些没自己风格的字不算外。我认为有高手。如张海，沈鹏，王冬龄，王墉，唐国强，周慧珺。这些人的书风传统而出新，书风独特而有内涵美，敢于超越古人而不乖，不泥古而有艺术欣赏之美道。书法艺术不可直白的写字，古人的情况与今之不同，古人读书人出身，个个手不释卷，以文传字，以赋赏书，以诗带字。所以，古人的字内含华英而不俗，历史上没有以书传书，只有以文章而留传字。
今之，临仿古人一辈子，不愿动脑子去创作，十年不读书，不懂诗，不会写文贼而整天说几个动作（技巧），津津乐道的称为（书法家），小技怎可入道？如果是仿古人表皮而不化，只有死路一条。古人字看似直白其实内含书卷，秀慧华珠。今人临古人字，只是表浅而无内涵。另，关于（书卷气，）书卷气是临不出来的，只有读古而灌之，否则，字不入雅。
