而今官方形式依然存在，而郭德纲领衔的德云社也成为海外演出的一大力量，从演出规模和效果来看，在墨尔本、新加坡等很多地方都大受欢迎。这与国人赴海外定居的人比较多有关，这些人在国内时就听郭德纲的相声，到了海外能现场欣赏到当然很欢迎。另外依靠网络的力量，郭德纲在海外也拥有一批相声听众。赵本山带领的辽宁民间艺术团队伍，也曾奔赴海外演出，当时赵本山风头正劲，我相信还是能吸引一部分人的目光，但具体受欢迎程度如何，我不太清楚。
可以想象的是，赵本山二人转这种形式引发的关注应该不如郭德纲的相声。如果你觉得郭德纲的相声俗气，那刘老根大舞台的二人转表演就更加俗气，不喜欢那份俗气的会非常难以适应。在这种状态下，人们一定更欢迎德云社的相声演出，而非刘老根大舞台的演出。尤其2011年以来赵本山逐渐退出大众视线，二人转这种形式的影响力逐渐下降，我估计国内刘老根大舞台的影响力都在下降，而今再赴海外演出的机会也已经很少。
如果历史上400多个皇帝放到一个微信群，武则天会成为群宠c位吗？
武则天何许人也，这女人原来是唐朝太宗李世民时期后宫的一名才人，当时的武则天在宫中地位平平，并没有受到皇帝李世民的宠爱，默默无闻来描述武则天在太宗李世民时期的状态，应该比较恰当。武则天骨子里的不安于现状，却是她日后登上权利中心的强大精神支柱。本着东方不亮，西方亮的处世哲学，武则天虽然没有在李世民身上做出文章，但是却在李治那里找到了突破口。
借助李治的上位给后来自己的发展奠定了坚实的基础。下面我们就来一次时空大穿越，把中国封建社会几千年所有的帝王们聚集在腾讯旗下的微信群里。至于群里的武则天能不能成为群宠，那得看群里各位大佬们能不能给她面子喽。我们本着就近的原则，首先去征求一下唐高宗李治就武则天做群宠一事发表一下他的看法。其实武则天进群的时候，高宗李治就看到了。
关于武则天在高宗李治身后所做的那些篡班夺权之事，李治很早就有耳闻，只不过一直没有机会找武则天当面对质，这次借穿越机会，对武则天诛杀唐朝老臣，篡夺自己儿子皇位的所作所为，进行了严厉的痛斥。武则天由于心中愧对大唐群臣，愧对自己的儿子们。理亏于大唐，于是低头不语。估计武则天再想得到李治的宠爱，那简直比登天还难。
就在李治痛斥武则天的时候，旁边的李世民早已安耐不住愤怒的情绪，提着宝剑，直奔武则天而来。要说最惨的真就得说是李世民，不但自己的江山被这女人窃取，而且还给自己带了绿帽子，出轨的对象竟然是自己的儿子。自己的一世英名都被这狠毒的女人给毁了。武则天看到李世民，李治父子两对自己的咄咄逼人之势，心中不满。于是找到群中威望较高的秦始皇大佬诉说心中郁闷之处，希望得到秦始皇的理解。
别看秦始皇和武则天两人差了八九百年的历史，可是就那武则天篡夺大唐江山那些事，秦始皇早就听说了。正所谓好事不出门，坏事传千里。这个道理相信大家都能理解。按照秦始皇的行事作风，根本瞧不上武则天那些篡权夺势的卑劣手段，只不过作为群中威望较高的老前辈，不好意思直接说明罢了。于是秦始皇召集群里所有的各位帝王大佬，发表一下对武则天篡夺大唐江山的所作所为的看法，给出一个公平公正的评判，并认真总结出武则天在这个群中所处的真正地位。
根据大家的会议精神，负责最后总结的朱元璋大佬给出了最后的评判：与会人员一直认为，武则天生前所作所为，很大程度上违背了公平公正的原则，窃取大唐江山社稷。在以男权为主导的封建社会中，武则天确实开创了女人称帝的先河。但她的称帝，就像流星一样，一闪而过，她的称帝，在封建历史的长河中，没有可持续性。并不是社会的主流现象。
央视网评论张云雷事件：娱乐应有底线，国难怎能调侃。对此你怎么看？
谢谢邀请，这两天被这事刷屏了，我且说个人见解:首先，央视网的评论肯定是没错的，只是事情也太蹊跷了吧。我不评张云雷的功与过，只想说这两天的网络，一切舆论都在张云雷天津复出专场之后群起而攻之，或许有人眼热，这些事情都像是有预谋的，矛头直指张云雷德云社。就拿我个人而言，喜欢的作品默默看，不爱的便不看，人生这么趣，为什么会有人因为不喜欢一个人而去关注他，处心积虑地挖黑料，讨厌和喜欢，不应该都是自己的事吗？再拿5.12国难的事来说，08年我也是住了好几个月帐篷的人，到昨天整整十一年，有谁来宽慰过我的心吗？为什么到纪念日，居心叵测的人要拿当年死去的人来置活着的人于死地呢？如果非要缅怀，前十年干嘛去了？如果非要站道德的制高点，那张云雷2018.12.31说相声的时候，为什么没人出来指责，如果道德家们当时就指责了，会不会就没有这么多所谓的正义到几个月后的纪念日再来谩骂指责！最后，我今天也无意看到知乎一篇文章，作者是以营销号工作人员的口吻说的，大意是说德云社近年来红的太快，太好，分了大流量的效益，有几位圈内的掌控者少赚了钱，有人找他们做关于商业舆论的事，只因当时他们在做另一个更大的活儿，所以没接这个。
