桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。 莫！莫！莫！ 6.我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨几时已？只愿君心似我心，定不负相思意7.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 8.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。9.红豆生南国，春来发几枝。 愿君多采颉，此物最相思。 (尤其是看了网上比较火的古风视频以后，感触颇深）10.天不老，情难绝 心似双丝网，中有千千结。
为什么有些人说脂砚斋是读懂《红楼梦》的总钥匙？
中国古代有一些特殊的读者，他们或者最早接触到作品，或者对作品有独到的见解，通过自己的所见所闻所感对小说进行评点，这里边最有名的当属金圣叹、毛宗岗和脂砚斋，而脂砚斋因为极可能和红楼梦作者极熟悉，掌握第一手资料，是以脂砚斋的批语一直被认为是《红楼梦》的总钥匙！甚至说他经历了“贾家”真事！一，脂砚斋其人。脂砚斋到底是谁，这很难说，到目前来看众说纷纭，莫衷一是！关于脂砚斋的身份大体分为四种猜测，一、作者说；二、妻子说；三、叔父说；四、堂兄弟说。
1，有学者认为脂砚斋就是作者本人，盖因脂砚斋点评有极多自谓当初经历的说法，是以被认为是曹雪芹自作自批！2，脂砚斋是曹雪芹的长辈，批语中脂砚斋经常自称老朽，后人认为脂砚斋为男性，也有考证脂砚斋为曹雪芹叔父。唯一留下的资料提到“脂砚斋”的是曹雪芹朋友的姻亲裕瑞，在其《枣窗闲笔》一书中，称“曾见抄本卷额，本本有其（雪芹）叔脂砚之批语，引其（脂砚）当年事甚确”。
3，脂砚斋为曹雪芹红颜知己！这个很受推崇，周汝昌先生就认为脂砚斋极可能是史湘云角色的原型。4，堂兄弟说。这个与上面说法大同小异。也是并不确定。关于脂砚斋其人究竟是谁现在没有固定说法，大众认可是与曹雪芹同时代人，并亲身经历了曹雪芹的人生，以及以作者生活为蓝本的《红楼梦》故事，这是红学探佚派一直坚持的。二，脂砚斋对红楼梦有什么作用。
脂砚斋所营造的《红楼梦》亲历者的身份，让他的批语更加可信。这也对探佚考证《红楼梦》背后的故事提供了重要资料。脂砚斋也被称为看过全本《红楼梦》的人。因为八十回后的缺失，脂砚斋批语最大的作用是对八十回后故事的提点和揭示，让喜欢《红楼梦》的人能够对八十回后的故事有所依据和畅想！这是脂砚斋最大的作用。脂砚斋另一个作用就是通过批语暗示了《红楼梦》是带有自传形式的著作。
揭示《红楼梦》隐藏的曹雪芹家事。这一点是现在红学的主流认识，无论作者是否曹雪芹，都以作者经历的故事为蓝本，而这与脂砚斋的宣传有极大关系。当然脂砚斋主要也给《红楼梦》定名《石头记》，现在最流行的就是脂砚斋重抄点评《石头记》，《石头记》作为《红楼梦》最初的名字，也被认可。三，脂砚斋也饱受争议。当然，脂砚斋也有很大争议。
