周昉《簪花仕女图》局部这两种裙装的胡化体现在哪里？首先从整体上说，窄袖衫襦可能本身就是承自北朝少数民族或者其他外来民族的装束，其次，不论是窄袖还是宽袖襦，其色彩及装饰风格与曾经素雅的传统装扮并不相同，大量明艳色彩的运用与以及纹章式图案装饰让唐装显得更加的活泼精致。这些纹章式的花纹，很多都是外来文化的写照。
当时流行的图案纹样可以分为：联珠纹、缠枝纹、宝相花纹、团巢纹、几何纹等。这些纹样广泛的应用于唐锦、金银器、陶瓷以及建筑装饰等多个领域，都是唐朝图案艺术蓬勃发展的结果。在开放的环境下，中原王朝与外来民族接触日益密切，文化也与外来文化相互吸收、融化、调和并趋于一体化，当时的艺术家们很喜欢外来的题材还有外国的神和圣者，他们不断吸收借鉴着不同的创作风格。
在此仅以联珠纹作为载体做简短的叙述。小联珠团花锦，唐，新疆吐鲁番阿斯塔那出土 图片来自大都会博物馆展览图录 Watt et al, China. Dawn of A Golden Age. 200-750AD，p.275联珠纹大致是由平排连续的圆形组成圆周边饰，看起来很像串联起来的珠子；圆心一般会饰鸟或兽纹，有的联珠纹圆外的空间还会装饰四向放射的宝相纹。
联珠纹是一种由波斯萨珊王朝（公元226年-651年）流传而来的纹章艺术，传入中原的时间是在隋朝，唐朝的时候非常盛行，我们时常听闻的“波斯锦”一般指的就是这种纹路的丝绸。《北史·何稠传》记载，隋初波斯来献波斯锦（即联珠纹纬锦），隋文帝命何稠仿制，何稠仿制的比波斯的还好。唐朝也有大量仿制的波斯锦，数量比同时期其他纹锦织物多得多，联珠纹可以说是唐锦中最具特色的纹饰。
大窠联珠四骑狩狮锦 唐 日本京都法隆寺藏 图片来自赵丰主编《中国丝绸通史》240页联珠纹被应用于服饰之中的样子在前文配图中已经出现过，不知道是否有眼尖的读者发现？一圈联珠中装饰着动物形象，整件衣服像被盖章一样布满联珠纹……没错，是《长安十二时辰》中张小敬的着装——电视剧《长安十二时辰》截图此处装饰偏向暗纹，但低调的装饰并没有挡住联珠纹锦的精致奢华，并且联珠中的动物纹（大概是狮子？）让服饰增添了力量感，很好的契合了这一男性人物角色的性格，电视剧《长安十二时辰》中，联珠纹饰并不仅见于这一处。
《长安十二时辰》中太子所着服饰上为隋唐时期流行的联珠团窠纹纹样联珠纹也见于女子服饰，有的是装饰在衫襦上，有的则是在长裙上。吐鲁番出土的一件非常精致的仕女俑的着装便是联珠装饰的，其饰联珠对鸟纹，下身加薄纱裙罩条纹长裙，异域风情明显。这种色彩亮丽的纹章单独看倒还没有特别的“异域感”，一旦便得密集，外来风情就彰显了出来。
