传说唐玄宗曾亲自为杨玉环奏乐,而贵妃起舞,那么要跳这种连白居易都赞赏不已的舞蹈,一个大胖子跳起来,诸位觉得会有美感吗?而且还成为长安城的流行舞蹈。你肯定又要反驳我了,没见灵活的胖子安禄山吗?人家还会跳胡旋舞呢?而且深受玄宗喜爱。这就要从舞蹈的形式来说了,杨美人跳的是仙气十足的舞蹈,安胖子跳的是快节奏的舞蹈,可以把节奏打成动次打次那种。
所以想做仙女,还是别太胖。唐朝崇尚佛教,而那种艺术夸张表现,就是源于对佛教的信仰,敦煌的很多壁画就体现出这样的审美。其实从隋朝开始,审美就和唐朝就非常接近的,都是选“美貌、高个、肤白”,如隋炀帝采选民间童女的标准是“姿质端丽者”。隋唐跨越的时间并不久远,所以审美还是比较接近。唐朝的壁画,轻盈的飞天舞蹈随着唐文化的发展,佛教文化的盛行,唐统治者对于佛教的推崇,所以我们看到的绘画基本是以丰满富丽为主,当看到出土的唐朝陶俑时,我们就会很惊讶的想,这还是美人吗?甚至有一种错觉,唐朝的女人都胖得离谱,可能她们的日常生活就是吃吧,要不然怎么会胖成那样,这是一种多么深的误解啊。
不但是陶俑让人误解,甚至绘画里的女子也是高大胖硕的,据说广元市的皇泽寺内就有武则天真容,不过由于一些历史原因,很难说清是不是真实的武则天容貌,武则天“宽额广颐”,照现在的审美来说就是大脸盘子,宽额头,当然和现在的网红区别很大,绝对不是那种看起来营养不良的样子。广元皇泽寺内武则天真容,据说后面塑过金身,已经看不出什么来了,遗憾“胡服骑射”是唐朝的时尚,唐好胡风,或许与其血统有关系,各个民族的审美不同,造成审美差异。
唐朝繁盛,这是后世所公认的,他们的审美除了和佛教传入有关,还与血统有关系。唐太宗的出身问题受到了很多猜测,但是大部分猜测都指向一个观点,他有胡人血统。民族审美都自有不同,李唐王朝必然也有来自他血统里的审美。李世民往上追溯三代,分别是:其父李渊、祖父李炳、曾祖父李虎。李虎官拜太尉,封唐国公,名列“八柱国”。
可见,李氏一族的荣耀从其祖父李虎就开始了,果然有些人,你只能仰视。魏晋南北朝时期,正值民族大融合的历史阶段。中原地区不仅存在胡人汉化的问题,而且也有大量的汉人在迅速地胡化。这是李氏一族父系的来源,母系就更加复杂了,目前除了不清楚李虎的妻子究竟是什么民族外,李家的正妻基本上都是鲜卑人。鲜卑的地理位置决定,必须善骑射,周边都是当时的强胡鲜卑族是游牧民族,善骑射,一个在马背上打天下的民族,不管男女,应该都不会太过纤弱,其实这和社会生产力是息息相关的。