汉服的概念被现代汉服运动所强调。对中国历史上的非汉族服饰采取排斥态度，否定元朝和清朝的服饰，无异于把元朝和清朝从中国历史上删除。其实这个汉族和现在的汉族不一样，对少数民族是兼收并蓄的。汉服不是汉朝的服饰，而是指明朝以前汉族所穿的服饰，包括古代秦、汉、魏晋南北朝、隋唐、宋明时期的服饰，不包括历史上少数民族的服饰，以及元、清时期蒙古族满族所营造的服饰。
汉服是汉代服装还汉族服装？汉代服装也有布衣黔首和峨冠博带贵族服装之别吗？
易系辞传云神农氏没，黄帝尧舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。易，穷则变，变则通，通则久。是以自天祐之，吉无不利。黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。由上述可见，三皇五帝以后，华夏文明已经逐步发展成礼仪之邦，自天子以下，有严格的服饰等级规范，诸侯士庶人草民囚犯都必须按规矩着装，汉服只是历代服饰的延续发展，同春秋战国秦服饰一脉相承，因此肯定是华夏民族服饰即汉族服饰，而且秉承了周代的礼仪制度，服装也按等级划分不能乱穿衣，贵族与布衣在衣着上有严格的等级区别！夏代服饰图片来自网络！。
汉服是汉朝的服饰还是汉族人民的服饰？
汉服不是汉代服饰，指的是明代以前含明代的汉民族所穿的服饰，包括上古时期秦汉魏晋南北朝隋唐宋明的服饰，不含历史上的少数民族服饰，以及元清由蒙古满族建朝的服饰。汉服的名称古已有之，新唐书卷二百二十有云汉裳蛮，本汉人部种，在铁桥。惟以朝霞缠，馀尚同汉服。宋人孟元老东京梦华录卷六亦有诸国使人，大辽大使顶金冠，后檐尖大，如大莲叶，服紫窄袍，金蹀躞副使展裹金带，如汉服。
但是历史上很少说汉服这个名称，对于中国服饰通常称为中国传统服饰，华夏衣冠，简称华服。汉服的概念是现代汉服运动强调的，对于中国历史上的非汉族服饰，采取排斥的态度，否定元朝清朝服饰，等于是把元朝清朝从中国历史中删除了。历史是客观存在，不会因为某些人的刻意隐瞒，编造历史而改变。中国传统服饰也这样，它存在于历史中，有文献记载图片绘画保留着其形制文化。
历史上每一个朝代的更替，都是历史的必然。历史上发生的事件有其偶然性，更多的是必然性。历史没有如果，历史是不可逆的。后人可能不喜欢某段历史，某个事件，某个人物，但是却不可改变它。对中国传统服饰亦然，不管喜欢与否，历史服饰都是存在的。如果强调汉服，那只能是汉民族服饰，中国历史上的汉人汉民族的服饰，某个特定时间段的服饰。
如果你是汉族的人，你会为你的儿女准备一套汉服吗？为什么？
汉服是中华民族文明传承，也代表了我们汉族祖先穿着礼义发展前景，这能说是当着历史见证的典範。说给女儿做一套汉服也末尝不可，继承祖先的光荣传统，偶尔穿穿，成为一道亮丽风景线，爱美之心，人皆有之，不过就是一件衣服吧了。随着社会潮流的发展，人要向前看，推陈出新，追求时尚，追求完美，人不能总以老眼光看事，套牢在原地不动，总要推出一点新东西出來吧，乍穿汉服，人们以为又从古代穿越来似的，引起众人眼球。
中国人以汉人自称，中国的文字叫汉字，中国的语言叫汉语，中国的服饰叫汉服的说法正确吗？
这其实是错误的，真正的说法应该是炎黄子孙，或者叫华夏儿女。中国人以汉人自称就有局限，少数民族咋办？为什么叫汉人呢？这因为我们是从秦汉以来才是真正第一次形成大一统的国家概念，以前的夏商周实际只能算部落联盟。所以我们炎黄子孙以秦汉为荣，但因秦二世而亡，所以就以汉自居。不过这个汉其实和现在的汉族不太一样，是对少数民族兼收并蓄的。
为什么康熙南巡图卷中存在大量未剃发且着汉族服饰的平民？
1644年，清兵进入中原，要求其统治下的所有世俗男子剃发，但不包括道士和尚。此举遭到汉人的普遍反对，清廷的统治基础依然薄弱。满清王朝的实际领袖多尔衮被迫公开废除这一命令。不到一年，整个政局向有利于清廷的方向发展，剃发的时机成熟了。这时，一个名叫孙之獬的汉族人出现了。他不仅主动剃发，还提出留发养发的歪主意，被清廷采纳。
