这一时期女性服装的主要特点是窄而细长。从上面可以看出，三皇五帝之后，中华文明已经逐渐发展成为礼仪之邦。有一个严格的着装等级的代码，所有的囚犯在庶人，一个附庸，必须按照规则着装。汉服只是历代服饰的延续，与春秋战国秦服饰一脉相承。所以一定是中华民族的服饰，即汉服，而且它秉承了周朝的礼仪制度。衣服不能按照等级随意穿，贵族和布衣有严格的等级差别。
汉服是汉代服装还汉族服装？汉代服装也有布衣黔首和峨冠博带贵族服装之别吗？
易系辞传云神农氏没，黄帝尧舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之。易，穷则变，变则通，通则久。是以自天祐之，吉无不利。黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。由上述可见，三皇五帝以后，华夏文明已经逐步发展成礼仪之邦，自天子以下，有严格的服饰等级规范，诸侯士庶人草民囚犯都必须按规矩着装，汉服只是历代服饰的延续发展，同春秋战国秦服饰一脉相承，因此肯定是华夏民族服饰即汉族服饰，而且秉承了周代的礼仪制度，服装也按等级划分不能乱穿衣，贵族与布衣在衣着上有严格的等级区别！夏代服饰图片来自网络！。
古时候老百姓穿什么服装？
中国古代服饰变迁西周冕服制度冕服制度有着贵贱之分，有冕服牟服元端深衣。基本形式都是上衣下裳，喜欢把深衣作为礼服，深衣衣裳相连，颜色是上玄下黄，上象征天，下象征地，天在未明时为玄色，地为黄色。这都体现了当时崇拜天地的服色观念。到战国时期，出现一种不同于上衣下裳的胡服。胡服上衣较通，长不过膝，窄袖紧身下穿长裤，脚蹬革靴，腰系革带。
胡服作为少数游牧民族的服饰，以其便捷，被赵武灵王效仿，这就是著名的胡服骑射。作为一次军事改革，对民间服饰发展产生深刻的影响。秦汉时期服饰主要在种类造型以及颜色有很大的特色，史记历书云王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色。秦人认为秦灭六国，是因为水德，因而崇尚黑色，又深受阴阳五行学说的影响，将青红黑白黄五色作为正色，又要求衣服颜色依照季节的变化而变化。
除此之外，又按照阴阳之间相生相克的观念，调配出间色，多为平民所采用。到汉代，沿袭秦朝旧制，着黑色衣服，并建立完整的挂佩组绶制。同时官印的质地不同，用此来作为官僚品阶高低的标志。魏晋南北朝战乱不断，朝代频繁更替，同时各个民族和各个地区之间的融合不断加深，南北方之间的服饰风格也不固定，但之间的区别也在逐渐缩小，北方少数民族迁入中原地区，使得各个民族深受汉族文化的熏染，又醉心汉化，十分羡慕汉代的峨冠博带的服饰，北魏孝文帝元宏就是禁止胡服，推行汉化运动另一方面，社会动乱，北方人民被迫迁至南方，各个民族一起生活，开始相互影响，生活习性日趋融合。
关于这一时期服饰的特点，晋人葛洪在抱林子外篇讥惑中有过如下概括丧乱以来，十五屡变，冠履衣服，袖缺财(裁)制，明改易，无复一定，炸短，一广一狭，忽高忽低，或粗或细，所饰无常，以同为快其女子事者，朝夕仿效，所谓京贵大眉，远方皆半额也。胡服成为当时社会的风尚，汉代男子开始穿着紧身窄袖短衣，蝶带腰带和长统靴的服饰，妇女的服饰样式也有裹衣博带，上长下短变成紧身适体上俭下丰，形成了后期唐朝的缺骨夸袍四樱衫。
在唐朝服饰上，受到印度伊朗文化的影响，服饰图案开始丰富，用真实的花鸟草虫进行写生代替天赋神授的创作思想，但是受传统的皇权神授的影响，龙凤图案并没有被排斥。唐朝实行双轨制，也就是说在祭祀场面，穿汉人的传统服饰，在平时，唐代的常服是胡服系列。唐代最为华丽的莫过于女装了，唐女装的特点是裙衫的统一。
在宋代的服饰制度中，表现出对恢复旧传统的高度重视，在色彩上推崇古装，在质地上强调本色，提倡简约而不过度奢华。宋朝的皇帝也多次宣称，服装要朴素，不要奢华。这一时期女性服装的主要特点是窄而细长。所以宋说:“女子假髻应禁，但不可高髻高冠。”。颜色以粉、紫、浅绿、银、灰、葱白为主，面料多为丝、绸、绣作为装饰。它的款式是打褶的，也有拖地和遮脚的。
