据湖南省志和长沙、湘潭、浏阳、醴陵四县志记载：婆仙岭，自古为四邑名山。登上相对峙的楠木山顶峰，极目眺望，婆仙岭形似一匹将要跃起奔腾的骏马，昂首向西，山的二峰，酷似两只马耳朵，毕直挺竖，会神静听，似乎在等待着主人到来骑上奔跑。宋芷公路，宛如一根褐色的玉带，纵跨马背，紧锁马体腰部，惟妙惟肖。5000余亩原生态“林海”，有树影婆娑的古樟、波涛翻滚的黄竹林及毛竹林等。
200余亩百草冲水面相得益彰，掩映成趣。林区负离子含量极高，有“天然氧吧”之称。株洲著名寺庙金轮寺坐落于峰顶，婆仙岭是仙庾岭的“姐妹岭”，与省级旅游胜地大京风景区相连，交相辉映，是株洲市民周末登山观竹、农家休闲、生态旅游之最佳去处。当然，登山之后你肯定会和朋友一起，在仙庾岭省级风景名胜区内吃吃农家乐，一饱口福。
流芳园，瞻仰烈士珍惜来之不易的幸福吃过，玩过，小编还是建议去一下流芳园，瞻仰烈士之余，珍惜来之不易的幸福。流芳园位于荷塘区新华路上，是株洲市唯一的纪念性主题公园，被列为湖南省省级青少年爱国主义教育基地、全民国防教育基地、株洲市市级未成年人思想道德教育基地。园内拥有抗日阵亡将士纪念碑、抗日阵亡将士墓、烈士群雕、流芳纪念馆、流芳图书室、退役武器装备国防教育展区。
株洲未来的房价走势会怎么样？会受什么因素影响？
感谢邀请。株洲未来的房价走势会趋于理性，不会向前几年快速上涨。从株洲的房价看，比周边的城市并不算高，但整体上涨的可能性不大，这与整个环境有关。但房价会出现分化，好地段的房价可能还会上涨。目前影响房价的因素主要归结为以下几方面。一是国家政策，从银行公布的信息看，有收紧的迹象，公积金贷款政策明显趋严。二是居民购买意愿下降，观望人群增加。
历史上有没有真正做到“马革裹尸还”的军人？有哪些人？
谢谢邀请！ “马革裹尸”出自历史典故，马革:即马的皮，裹尸:即用马皮包襄尸尸体。成语释义:多指军人战死于沙场，形容为国作战，决心为国捐躯的“意志"。如“只解沙场为国死，何须马革裹尸还”，“马革裹尸志有酬，来去勿勿莫空留”等等。 多数人就这一成语的含义列举了仁人志士，民族英雄在保家卫国风云中史载的具体实料，但对实际的题标问答却忽略了。
题标:历史上有没有真正做到“马革裹尸还”的军人？这一问答的重点在“还”这一动词上，而马革裹尸只代表了战死沙场的将士，全意:马皮包裹尸体运回故乡。所以，真用马皮裹尸运回故乡的还真沒有，史料也未有记载。 如果撇开"马革裹尸”的真实本意，就其释义“多指军人战死沙场”而言，这个“马革裹尸还”的军人就很多了，如维和部队的烈士们等。
寺、庙、观、庵到底有什么区别，“跑的了和尚跑不了庙”这种说法准确吗？
寺、庙、观、阉到底有什么区别？“跑得了和尚跑不了庙”这种说法准确吗？答:寺(院、堂)→佛教→清净之地(男人出家的地方)→部分寺也是藏污纳垢之地；大型寺庙由官方或达官贵人支助而修建，规模小的由民间集资、化缘、做法事收取而修建。佛教卍阿弥陀佛的发源地→印度。佛教宗旨: 告诉众生宇宙的基本真相，众生苦恼的来源和如何摆脱这些苦恼，有无量的法门让众生离苦得乐。
自利利他。让众生都找回真我，彻底觉悟。寺→和尚们住的地方；方丈为头领，下面有四大班首，众多棍生；吃喝拉撒人员分工明确。其建筑形式为坐北朝南；里面围绕大雄宝殿为寺庙中心主体建筑，依次有山门、天王殿、法堂、藏经阁、方丈室。少林寺(河南登封嵩山)→白马寺(河南洛阳)→大明寺(江苏扬州)→栖霞寺(江苏南京)→灵隐寺(浙江杭州)→南普陀寺(福建厦门)→法门寺(陕西宝鸡)→隆兴寺(河北石家庄)→国清寺(陕西长安)→东林寺(江西九江)。
道士住的地方→称为宫、观、庙。都是有权有势有钱的人，用民脂民膏垒起来的。庙在古代是被人们用来“祭祀”的地方；它分为三六九等。尼姑(出家的女人)→住的地方称为庵，俗称尼姑庵。“跑得了和尚跑不了庙”即→形容词，和尚背黑锅→比喻他人做了事情害怕别人追究，于是跳跑。其实人们搞错了方向，和尚们不住庙里的，庙里平时都是阴森森，很恐怖的地方。
