而我认为这是书法的技术层面，只注重技术的躯壳，没有思想感情，重技巧不读书的一种书风。应为中等水平。第三阶段，我认为书法的最高水平应在上述二阶段基础上，书人喜读诗书，手不释卷的文化人。他们在创作上，忘记技巧，全身心投入意境中，与物象对话，与天地同歌。他们的书风是简单自然，不为技巧笃伴，清远无为而幼拙，篆籀而不失灵秀，书卷而内涵充盈，这才是书法的最高水平。
相声界的几位前辈的关系怎么样？
其中对我们来说——第一代、第二代、第三代、第四代和第五代的相声前辈，我们都没有什么印象（或许我们父辈和祖父辈都比较熟知）。而到了第六代，出现的几位代表人物侯宝林、刘宝瑞、常宝堃、赵佩茹、常宝华等，哪怕我们没有看过他们的相声，相信名字也听说过，那我们就从第六代相声人物说起。相声经过了前面五代的传承和发扬之后，人才越来越多，名声也越来越大，到第六代时的几位代表人物也有了更多表演的机会。
在他们建立名声和地位的同时，他们也用心培养了不少杰出的徒弟，如：侯宝林的名徒有马季、师胜杰；刘宝瑞有唐杰忠、刑文昭；常宝堃有苏文茂；赵佩茹有侯耀文、常贵田、高英培、李伯祥；常宝华有徒弟牛群，等......其中我们比较熟悉的是马季、侯耀文和牛群，因为他们经常登春晚。他们是相声届第七代的代表人物。（另外，别看牛群最为默契的搭档是冯巩，冯巩师从相声大师马季，属于第八代。
所以论辈分的话，他是冯巩、郭德纲的师叔。）这几位大师的关系据说并不是很好，甚至可以说是矛盾重重，比如：马季的《笑里逃生》被指影射牛群的“裸捐”事件；马季还曾说牛群在做相声之余还跑去拍戏，有点不务正业。牛群没有正面回应，后来马季也向记者作了一番解释，大意是他和牛群并无矛盾，当时之所以这么说是另有所指等等，谁是谁非吃瓜群众也不好分辨，不过听起来似乎还是有些针对的意味。
不过不管怎么说，两位都在相声界做出了极大的贡献，都是值得我们敬佩的人。而马季去世时，众人悲痛，表示相声界失去了领军人物，那时候相声界的人几乎都去了，但据说唯独不见牛群的踪影。不过，姜昆、赵炎、冯巩、刘伟、笑林等人24小时轮流在这里守灵，让师傅安稳地走。 当时，央视节目《面对面》还就此事做过一期大师马季的节目，并采访了他的弟子冯巩和他的儿子马东，以及相声界其他知名的人士，包括姜昆、王谦祥、黄一鹤、郭德纲等人。
不过，侯耀文很不认同大家将马季视为相声界领军人物的说法，他抛出了五个标准来衡量相声界领军人物。第一，必须是相声艺术的表演权威；第二，不仅擅长表演还能独立创作优秀剧本；第三，还必须是相声理论家，能够著书立说；第四，必须是教育家，把相声艺术发扬光大，桃李满天下；第五，必须是评论家，可以给争议问题指引正确的方向。
