而“万艳同杯”对应“千红一窟”，还是强调了《红楼梦》群芳的悲剧共性。太虚幻境薄命司中“金陵十二钗”正册、副册、又副册就是《红楼梦》群芳归宿，一个“薄命”，谁也逃不脱，正是“群芳髓”“千红一窟”“万艳同杯”的总纲。林黛玉还泪而来，泪尽而亡，可谓被榨取精髓；香菱、秦可卿的症状都是干血症，一样是血干而亡，被榨取了精髓；王熙凤血崩之症流尽鲜血而亡，更是被榨取了精髓，最后他们都像香菱的判词图画描绘的一般“下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败”，正是被榨取了群芳之髓，草木之精后的凄惨情形。
她们正是“群芳髓、千红一窟、万艳同杯”的原料，可惊可怖！贾宝玉作为“绛洞花洞王”却闻群芳之髓，喝群芳之血，饮群芳之泪，预示《红楼梦》群芳的凋敝都因贾宝玉而生，因贾宝玉而凋敝。《红楼梦》为闺阁立传，闺阁却生于末世，注定“同悲”“同哭”，侥幸者稀缺，也是《红楼梦》主题。“群芳髓、千红一窟、万艳同杯”这几个名字，听起来就让人不舒服，堪称惊惧惊心！【文/君笺雅侃红楼】喜欢的朋友别忘了点击关注：君笺雅侃红楼，每天都有新内容更新。
读黛玉的《葬花吟》，是否感觉到黛玉已对宝玉之爱产生了绝望？给人一种怎样的悲伤情感？
谢邀。首先明确一个概念，《葬花吟》并不是写爱情的诗，也不是对宝玉的控诉，这首诗主要是写自身的困境，是黛玉在自伤身世，所以悲甚伤神。先说晴雯不开门的事情，黛玉伤心的重点并不是宝玉讨厌她而和宝钗亲近。黛玉伤心的重点书中写的很明确，我们可以再看一下：林黛玉听了，不觉气怔在门外，待要高声问他，逗起气来，自己又回思一番：“虽说是舅母家如同自己家一样，到底是客边。
如今父母双亡，无依无靠，现在他家依栖。如今认真淘气，也觉没趣。”一面想，一面又滚下泪珠来。正是回去不是，站着不是。正没主意，只听里面一阵笑语之声，细听一听，竟是宝玉、宝钗二人。林黛玉心中益发动了气。所以黛玉伤心的重点是她如今寄居篱下，受了委屈也只能忍着，而宝玉宝钗亲近又促使她进一步伤心。这就是触发《葬花吟》的大前提。
而次日又是芒种节，女子们有饯花的习俗：凡交芒种节的这日，都要设摆各色礼物，祭饯花神，言芒种一过，便是夏日了，众花皆卸，花神退位，须要饯行。黛玉平日就有葬花的习惯，芒种节这日更能激起她对花朵或者是花神的感慨。其他人的饯花流于形式，甚至是一件热闹的，欢快的事情，但对黛玉来说，这是肃穆的，哀伤的。春逝如同一场盛大的红颜迟暮，容易唤起对生命的喟叹，落红与暮春的命运，和人的命运是一样的，不可避免的消逝或死亡，让人百转千回。
这是《葬花吟》应时而生的条件。曹公也为《葬花吟》做了补充说明：话说林黛玉只因昨夜晴雯不开门一事，错疑在宝玉身上。至次日又可巧遇见饯花之期，正是一腔无明正未发泄，又勾起伤春愁思，因把些残花落瓣去掩埋，由不得感花伤己，哭了几声，便随口念了几句。所以《葬花吟》总结出来就是四个字：感花伤己。宝黛的感情在这个时候还没有确定，诉肺腑你放心还没有发生，两个人都处在一种怀疑和不确定甚至朦朦胧胧模模糊糊的状态之中，又谈何绝望？纵观全书，特别是宝黛吵架的时候，黛玉也从来没有对宝玉绝望过。
如果黛玉有过绝望，就不会不停的试探和怀疑。试探与怀疑本身就是报着一种期望和期待。在晴雯不开门这件事上，黛玉更多的是委屈而不是生气。寄人篱下，叫门不开，最亲近的人还吩咐不给开门，这种委屈只怕是身受才能感同了。我9岁还是10岁，寄住在姨妈家里，一次忘记带钥匙，家里没人，我在楼下等了良久也等不到他们回来，于是去寻其他两个亲戚，结果敲门都没有人。
当时天也黑了，我在外面游荡，那种滋味并不好受。后来汶川地震的时候，不敢在家里住，父母都很忙，不在身边，我背着书包，穿过拥挤的人群，敲开我爸单位值班室的门，跟陌生人说明情况，在办公桌上默默写作业，办公室的沙发很窄，用椅子拦住旁边，蜷在上面睡觉。寄人篱下的滋味没经历过是不会懂的，“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”并不是多么夸大其词的描述。
