所以他始终以洁身自好和为国事功要求自己，企望在现实世界中成就最高的道德理想。在个人生活方面，他做了高官以后，家里生活依然如贫贱时一般俭朴，史书说他的家人“不识富贵之乐”。但对他人急难，却竭尽全力给予帮助，从不考虑自己有无家用。他还在苏州办义庄，兴义学，影响了宋代士大夫热衷义庄、义学的风气。范仲淹将要退休时，他的门徒建议他在洛阳修建住宅，以安度晚年。
他听后，语重心长地对弟子们说：“每晚就寝时，我都要合计自己一天的俸禄和一天所做的事。如果二者相当，就能够打着鼾声熟睡。如果不是这样，心里就不安，闭目也睡不着。第二天一定要做事补回来，使所作所为对得起朝廷的俸禄。”他接着说：“如今我之所以打算退休，就是因我年老体衰，精力有限，能为他人做事一天比一天少，对不起百姓，对不起俸禄。
这时营造安乐窝，岂又能安乐？”这番话，不是圣人说不出来。道德，在许多人眼里，是做人的标杆。有道德，说明我已经到了很高的境界；无道德，只要不触碰法律，那也不要紧。然而，我们要记住，道德，在范仲淹那里，只是做人的底线。他一辈子都不会逾越底线，去做任何无德之事。范仲淹注定是孤独的，但一个诞生出范仲淹的民族，是伟大的。
清朝名臣陶澍娶妻时被骗娶了黄家丫鬟，他知道真相后是如何处理的？
穷书生要娶富家女，结果在洞房之夜掀开盖头后，却发现新娘子被人掉了包...这就是清朝名臣陶澍在新婚之夜，所发生的尴尬事情。说到陶澍，可能很多人会比较陌生，这么说吧，他是晚清重臣左宗棠的引路人和儿女亲家，由此就可以知道，陶澍也是一个十分厉害的人物。不过，新婚之夜的尴尬事，发生在他年轻的时候，原本定好的婚事，到了洞房后才发现，盖头下面已经换了人。
这究竟是怎么一回事呢？陶澍在知道真相后，又是如何处理的呢？陶澍的“订婚风波”陶澍是湖南安化人，生于乾隆四十三年（公元1779年），据说他的祖上，是陶渊明的后代，不过年代久远，已经无从考证。到了陶澍这一代，家里已经是非常一般了，父亲陶必铨是一个普通的教书先生，微薄的收入，让一家人日子过得十分紧张。偏偏这个陶必铨，还是个“逢考必不过”的主，先后多次参加科举，每一次都名落孙山，以至于到了最后干脆放弃，安心当了一个教书匠。
不过陶必铨对儿子陶澍，倒是抱了很大期望，陶澍本身也比较聪明，学东西很快，再加上有父亲陶必铨手把手的教育，那肚子里的墨水，一点都比他爹少。就这样，小陶澍在父亲的悉心教导之下，一天天的长大，随着儿子逐渐成人，终身大事也就提上了议程。在陶澍的家乡，有一家姓黄的富户，家中虽不是万贯家财，倒也颇为殷实，至少在当地来讲，算得上一个有头有脸的人家。
