摩梭人男孩女孩如果对双方都满意，就会出现这种“走婚”的情况，如果按照我们正常的思维理解双方满意的话就订婚、走结婚的流程呗！但摩梭人并非如此，男孩会在女孩同意之后半夜“爬楼”，女孩会给男孩留窗，男孩从窗外进入之后会在旁边挂上帽子以表示“名花有主”，你以为这样就完成婚礼了？其实这只是一个过程而已。男孩必须在天亮离开，如果女孩怀孕生下的孩子则是女方抚养，孩子生下之后就一个认孩子仪式，并没有什么“一夫一妻”的说法。
这是什么情况呢？原因：摩梭人主要是“母系社会”构成。我上面说这些的原因也是因为柬埔寨也是一个“母系社会”的风俗。在一个“母系社会”依存下的婚嫁风俗，你认为能够像国内一样“正常婚嫁”吗？这基本上是不可能的，其实你娶柬埔寨女孩不应该说“娶”，应该说是“嫁给”柬埔寨女孩，柬埔寨女性一般来说在婚后就完全掌握了家里的一切大小事物，在这里女性成为了家里的顶梁柱。
所以在柬埔寨是不存在“女嫁男”的，多半就是“男嫁女”，在这种婚嫁风俗习惯的影响下，柬埔寨的婚嫁很多地方也产生了与云南摩梭人很相似的“走婚”。但也只是相似而已，摩梭人的“母系社会”与柬埔寨的母系社会又有些不太一样。因为柬埔寨存在“男嫁女”的情况，而摩梭人则是更纯粹的“走婚”仪式。你别以为娶柬埔寨女孩之后什么都不用管了，这才是你“磨难”的开始。
在柬埔寨可不是说“走婚”就万事大吉了，摩梭人可能只有一个认孩子的仪式，但在柬埔寨你得要帮忙一起抚养孩子。柬埔寨的女性社会地位相对男性来说是比较高的，这种情况据说源于柬埔寨历史上出现过一个女国王，在这位女国王统治柬埔寨期间很大提升女性社会地位。这个传统直到如今也没有改变太多。这件事是否真的存在我们不得而知，柬埔寨主要由高棉族组成，我查阅了一些资料也没有看到有关于柬埔寨历史上出现过女国王的记载，但这种说法在柬埔寨民间倒是挺盛行的。
大概率也是因为这个原因，柬埔寨历史上就一直存在着女性社会地位相对较高因素。但这里又出现了一个问题，柬埔寨历史上战乱不断，上战场的又以男性为主，多年的战乱下来柬埔寨的男性数量是急剧下降的，到现在为止柬埔寨依旧还是“男少女多”的情况。可能有朋友认为既然都“男少女多”了，那去妻子还不是“挑着”看看，男都不发愁娶妻，女的倒是应该想怎么找一个丈夫才行。
如果你这样想又错了。上面我们说过柬埔寨是一个“母系社会”，女性社会地位那是相当的高，虽然说男性因为战乱减少了很多人，又存在着“男少女多”的情况，但男性并没有因此而扭转男嫁女的位置，只是之前“男嫁女”的条件被大幅度降低了许多。据说在以前男性数量多于女性时这种“男嫁女”的条件还更加的严格，男性想要嫁一个女性付出的代价可是相当的高的，但现在由于“男少女多”的原因存在，柬埔寨女性竟然有说“各退一步”，把约束男性嫁过来的代价减少了很多。
